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普渡收圓演義 第十一回

入中極細辨五方  遊上界再參六

觀音大士題

調寄清平

三才樞紐。后土為其母大德承。天賴坤厚造化不離奇偶。登高横覽太空。方知宇宙無窮。一氣大千三界四方上下咸通(與大易至哉坤元、萬物資生之言相表裏)

趙四千歲題

調寄醜奴兒

炎劉運晚曾被曹瞒欺侮仗昭烈。君臣同志誓奮天誅老我無成英雄賷恨赴幽都。至今回首猶遗憤惋空豎眉鬚。孰料此時撥雲東望偏見。魔黨深藏陰險暗助奸圖。太息中原義軍多半送頭顱。壯心猶在。殲妖殺鬼一試神弧。(上回東三省觀陣、四千歲曾射魔以助義勇軍、此詞即詠其事、忠肝義膽、凜凜如生、慢詞)樂詞合。

話說前晚大士千歲二聖。領妙行遊觀東西二極回壇之後。分示道。從今宵之遊。則四極遊畢。已了解天地之大概。明宵復加遊中極上界。再細參一番。則五方六合。瞭如指掌也。囑畢、回宮。壇中遵命料理。次晚、準備齊整。妙行依舊上了冥牀。則二大金剛已至。大士、四千歲一路駕臨。二大金剛依舊鎮壇守尸。二聖引妙行出了壇門。駕動蓮花。騰入雲際。大士道。今宵我們先入中宮。而後飛騰上界。再參六合。自有妙理。言罷撥動雲頭。向西北而行。行至中途。按住雲頭。大士將七寶鑑取出。再傳與妙行道。你看下面是何地方。妙行持鑑一觀。茫然未識。大士道。地勢西北高而東南低。東南多水。西北多山。此際我們行到高處。尚未到天宮。而曠眼如此。你看西南角那邊。即暹羅入英國之大路。東北角那邊。乃打箭鑪川邊。這腳下是滄浪江。那條是瀘江。那北邊是西藏。我們就由這一角過去印度。轉來葡萄牙。又反繞來堅手山。直到雙持山。而升五天。到須彌山中央。則入中極矣。(言明路程、後遊方有把握)說畢。唸動真言。那三朵蓮花。就如飛黄閃電一般。一小時就到了須彌山中央按下雲頭。坐在盤陀石上。取出七寶鑑。持而照之。指與妙行道、你看這裏。則大地之勢。歷歷在目也。虚空那風水金地四輪内。即斫迦羅山。周圍大地之極。内即四大部洲。内即七金山。香水海。一重即馬耳山。内即善水海。一重山一重水。圍繞須彌山而來。那一支即持地山。内即障礙山。内即馬耳山。内即善見山。内即擔木山。内即持軸山。内即雙持山。此七重金山外。那一重即堅手天。香水海自此而止。

上即持華鬘天。上即常放逸天。上即日月星宿天。面前這一重、即四天王天。日月星宿繞須彌而成晝夜。以前我們所遊者須彌山頂。忉利天也。此際我們所在者乃其山腰凹處。(再指明一道、越發顯明、摧陳出新)裏面即土皇所居。(住止也妙)中極宮也。言畢。步下盤陀石。三人仍駕雲腾到山前。見绝大的城垣。圍繞腰山。一進五城。(按五中也)内有一所大宮殿。開有四道大門。四道重門。四正四隅。共有八道大門。大士同千歲妙行。騰到西北這一道門前。按下雲頭。令門前執門力士進報。須臾、有一人頭戴軒冕。身着黄龍袍褂。前呼後擁。出來迎接。請大士上前。其餘先後隨之而入。直進五曾大門。方到客廳。土皇請大士上座。其外依次而坐。仙童獻茶畢。土皇開言問道。菩薩枉駕到此。莫不為探討法竅而來乎。大士道。正為此而來。土皇道。前宵四極來文傳報。菩薩奉旨釆玄。而觀四極法竅。愚料此處亦當駕到。故已準備。恭候聖駕也。言畢。席已擺好。土皇請大士列位上面坐席。自己下面陪坐。帝間大士問曰。此極有何玄妙關係。請為大略言之。然後去参觀。方有把握。土皇道。此處掌地盤之主宰。握陰陽之氣運。門開八道。象九宫以運行。(八門連中宮為九宮也)宮垣五層立五行之制化權衡地極。持載三曹此其總旨。(各項宮垣門象、俱解明於此)至於秘密之玄妙法竅。待膳畢觀看可也。今宵菩薩由西北而來。深得陰陽之妙竅。不然由别處而來。則迷困於羅城也。大士道。吾出壇時。即算定中極乃天地之鎖鑰。宮殿必按陰陽。兹冬至節令。上元由休門而起。開門在其本位。故同千歲妙行等出壇時。由中國繞至外國葡萄牙荷蘭。轉七金上須彌山腰。而到此中極也(大士出壇繞道而來、即有用意、可見领遊亦非易事)土皇道。如是、則菩薩辛勞多矣。大士道。出次收圓期促。事關甚重。深討玄密。恐耽時間。故特用蓮花雲。堪是快便。果的此次遊行三界、全虧蓮花雲、不然數夕之中、安能遊歷如此其廣、探討如此其多耶)幾千萬里程途。亦一刻可到。凡行路程。毫不費力。兩夜就將皿極遊完。今宵將此遊完之後。還去上界探討玄妙呢。

言談間。已下席。土皇道。既別還有事。則請上殿觀看。先令仙童上殿。通知守護力士。照顧其凶物。(處處有守護、可知關係之重)然後以便觀看。瞬間仙童通報罷下來。土皇領眾上殿。妙行舉步首觀着。殿宇盡是五寶裝成。龍簷鳳角。極其華麗。上有一塊大匾。黃底朱字。上寫着中和位育四個大字。兩邊聯曰。
生成三界物   發育四時春
其外匾聯甚多。不及細觀。土皇開了殿門。打開金羅鐵。請大大觀看。大士觀畢。將七宝艦遞與妙行同千歲細看。内有五寶煉成之一棵絕大柱子。周團難計其丈數。上寫着擎天寶柱允執厥中、丈餘的八箇大金字。此柱上通天。下徹地。上有三百六十孔竅。觀說到此。土皇道。别那些不可明言。只可默觀。妙行默默觀看畢。同大士下殿告辭。土皇送出城。

妙行問道。適下所入者。不是這箇地方啊。土皇道。門門那道。宮位則易也。妙行道。是何言歟。土皇道。門按陰陽。因時而易。妙行解悟。又問道。為何這般好宮殿。門上匾聯也無。土皇道。有則有。但也隨時而變化。君末得察之耳。妙行待欲拈鑑照之。大士道。此乃閑事。不必觀了。乃告别土皇。土皇亦還宮。大士同千歲妙行。乃駕蓮花。騰在空中。大士道。我們由此東北而轉東南。直上山頂。而登夜摩天。以觀六合。師弟將眼緊閉。吾師運用神通。則一刻可到也。(蓮花雲已快矣、大士猶嫌其緩、屢次用神通以濟之、故非尋常之遊可比)妙行依言。只聽得耳邊呼呼風響。大士道。可開眼了。

妙行將眼睁開。則已過了須彌山頂。而到忉利天上。不數武已到了夜摩天界。坐在雲端。大士將七寶鑑照起。指與妙行道。師弟你看。那四極中宫。如在目前了。那南北二極。在正子午。東西二極。在正卯酉。須彌山在正中。山根到香水海。七金山。持地山。外即四大部洲。山頂即忉利天宮。上下四方為六合。四極中央為五行。加四维為九宮八卦。先聖伏羲以神目象天察地而畫卦。以則先天大道。後文王又畫後天。周公孔子又發揮之先後。皆所傳不虚也。趙四千歲接起談道。天地一爐鼎。人身亦一爐鼎。天地有五極。人身有五行。南極主人上陰下陽。(雖裝女相、其實乃男)北極主人。上陽下陰。(雖裝男相、其實乃女)先天乾坤。

後變坎離。而陰中有陽。陽中有陰。水中有火。火中有水也。天地之有南北。如人之有心腎也。西極主人妙樂公主。乃女也。東極主人。清華帝君。乃男也。玄書云、西家女。東家郎。黄婆會合在洞房。東男西女。在天地為東西二極。在人身則為肝肺二經也。中極擎天柱。中節有三股金線。九孔亮洞。會通天地東西陰陽之氣。人有脾經。以運人身陰陽之氣也。故人身一小天地矣。大士又道。天地一房屋也。人身亦一房屋也。天地乃萬物之大房屋。人身乃性命之小房屋。天地混沌。萬物難逃。人身頹殞。性命無依。故天地雖久幻。幻體非堅(如是則人所憂、亦不足為笑也)若不早為之計而求脱殼之法。難免嚴牆之患也。故古人入山修道。棄房屋而居巖穴。亦隱示人求脱殼之意耳。(啊原來如此、千歲大士、一唱一和、玄理朗然、讀者留意)妙行子聞言、歡忭道。妙哉言乎。此際得聞妙語。如睡初覺。如夢方醒。則前數晚。領弟子所遊探討之玄密法竅。深有意哉。弟子三生之幸矣。乃復起向二聖謝恩。大士道。何必如此。非止為汝一人而道。且向九二靈根道矣。(讀者能警悟修行。不負二聖之言、便是靈根)異日書成。青蓮與汝之功亦不小矣。言畢。賜妙行仙丹一粒。撥轉雲頭而回壇。一路談談敍敍。不覺已到壇門外。按下雲頭。步入壇中。推回妙行神魂。醒來休養。大士同列聖回宮去了。不知後事如何。且聽下回分解。

評
四極如錢。中極如串。四極各有玄密之重點。而中極統率之。觀罷五極。已詳徹其隱微。再加遊上界。細參六合。大勢愈如指掌。明瞭在目。發無餘蘊矣。趙四千歲生平本北戰南爭。成聖亦多降魔護法。為千古英勇無雙之一虎將。於丹道固屬茫然。而此處獨將玄理推出新。談笑自若。甚覺精於參悟者。果何故哉。原夫凡成聖者。人人俱悟道以復其靈。圓其性。況今收圓期至。大劫沓來。乾坤豈無混沌之期。故神仙加修煉。以躲劫運也。神仙尚如此。人之因循自誤者。可不惜哉。