第十三代祖師 楊還虛祖師

 

   楊還虛十三祖,道號守一,乃南海古佛化身,清朝嘉慶元年七月二十三日,降生於四川成都府,新都縣人氏。歷代造橋舖路,善根深厚,喜閱聖賢經典,素性喜施捨。自遇袁退庵祖師之後,時常研究生死之玄門,屢考不退,才得袁祖暗自歡喜,將三寶心竅傳授與他,楊祖佛性不昧,依正理心法行持,誠心不二。及後,袁祖欲將金線道脈,傳授與楊還虛,但怕他不能替眾生頂災頂劫,故袁祖時常暗裡哭泣不止。

 

   楊祖明白袁祖之意,即跪地上,請問袁祖師:「祖師是恐怕後學不能擔當重任、不能替眾生頂災頂劫乎?」

 

   袁祖點頭曰:「然。」

 

   楊祖曰:「請祖師放心,後學至死無怨。」

 

   袁祖見其真心。時值道光六年,丙戌正月二十七日,呈奏上帝,命徐還無,楊還虛二祖,同發大誓愿,令嗣祖位,領授天盤,還無徐祖領掌內盤,楊還虛祖領掌外盤,以後闡道於嘉陽,開化渝城,教導群賢,不辭勞苦而辦收圓。

 

   一日,楊還虛請示袁祖:「何謂志向?」

 

   袁祖曰:「人各有志,小人之志,雞鳴即起,茲茲為利,小人若無志,行事便虎頭蛇尾,大事難成。而君子之志,在於修身立德,何等超群拔萃,遠大超俗之志向。人之志,如舟之舵,舟若無舵,必茫無所從,人若喪志,必不能達成目標。故應當善守信念,堅定志向,才能如有舵之舟,雖在茫茫大海中,雖受狂風暴雨之侵襲,而終能不迷失目標,抵達成功之彼岸。」

 

   楊還虛祖又請示:「何謂修身立德?」

 

   袁祖曰:「修身立德,修身是忠信,誠信是人的基本,身正而後化人。積善立德,要一段漫長歷程,其間如有坎坷波折,也要奮勇抵擋,應俱修身之精神,修身立德是創聖業,須持之有恒,鞠躬盡瘁,死而後已。而不是修久了,漸漸懈怠,若不能持之以恒,遇魔遇考,受阻受難時,便會退道,功虧一簣。」

 

   楊祖思想替眾生頂災消孽,雖頻遭風波,渡化眾生之志,始終不移。考魔頻來,祖避不及,身藏黃木桶之內,而兵革下刺,暗中有神力護佑,幸未喪命,將湯祖之衣裳,刺有一百零八個孔洞,三大憲兵審訊楊祖,隨問答將三教至理心法,楊祖說得官長默默無言,最後,只以“聚眾”二字,將楊祖問罪收禁監,楊祖在獄中受盡種種苦磨。後尚將收圓道情告知各人並留有四句偈言:眾賢協力辦普渡,正法眼藏未明言,末世有緣得此法,便是西方不老仙。

 

   楊祖在道光八年,戌子四月二十九日,捨身了道於首縣成都九眼橋,楊祖預留詩詞云:

   還虛法力大 陰陽兩造化

   一個葫蘆寶 打盡滿天下

   真的打不倒 假的聞風怕

   還虛真寶貝 九眼橋上掛

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